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Référence: BOUGIESIMPLE
BOUGIE TEINTÉE DANS LA MASSE CIRE VÉGÉTALE DURÉE 8H
Nos bougies sont artisanales, teintées dans la masse, pèsent 60 gr, durent 8h en moyenne et sont préparées avec de la cire végétale.
Référence: BOUGIESIMPLE
Nos bougies sont artisanales, teintées dans la masse, pèsent 60 gr, durent 8h en moyenne et sont préparées avec de la cire végétale.
Encens de guérison corps et âme. Purification et protection des lieux et personnes.
Référence: sauge
Purifie et protège votre lieu, sauge qualité extra. 19/35 gr environs 10 / 11 cm Provenance Californie
En résine dorée.
Mesures: 20 x 13 x 28 cmPoids: 1,28 kg
Minimum d'achat 10 € Frais de port offert pour la France à partir de 90 €
DESCRIPTION
Le qi lin (qilin, kilin, ki lin, kirin, kir in, k' lân) est un animal fabuleux de la mythologie chinoise. Il est parfois appelé familièrement sibuxiang, souvent nommé licorne chinoise ou unicorne dans les langues occidentales. Le fabuleux cheval à tête de dragon ne réside que dans les endroits paisibles ou au voisinage d'un sage. En apercevoir un est donc un bon présage. On lui prête aussi le pouvoir de donner un fils talentueux. Qí est le nom du mâle et lín celui de la femelle, qí lín est la combinaison des deux.
Selon le Shuowen jiezi, dictionnaire de la dynastie Han, le qi lin est un animal doux et aimable, avec un corps de cerf, une queue de boeuf et une corne unique (parfois un bois de cerf). Duan Yucai, lettré ayant vécu sous les Qing, précise dans son édition commentée que sa corne, enveloppée de chair contrairement à celle du rhinocéros, est symbole de sagesse et non pas une arme. Elle lui permet de séparer les justes de ceux qui ont quelque chose à se reprocher. Il a des sabots fendus ou cinq doigts. D'autres lui prêtent un pelage tacheté et un ventre jaune ; cette description est peut-être influencée par l'aspect de la girafe ramenée d'Afrique en 1414 par Zheng He et accueillie par l'empereur comme un qi lin, témoignage de son bon gouvernement.
Le qi lin est l'incarnation même de l'harmonie : sa voix est mélodieuse, sa démarche régulière. Il ne fait pas un pas sans avoir regardé auparavant où il va poser le pied et ne détruit rien sous son sabot, pas même les brins d'herbe. Il ne traverse que les bons endroits et couche en terrain plat. Végétarien, il est nommé « bête bienveillante » ou « bête auspicieuse ». On prétend qu'il est l'émanation du général Tai sui, dieu astral de Jupiter qui gouverne le destin de l'année, et qu'il peut vivre deux mille ans.
Selon certains, le cri du mâle présage l'apparition d'un sage, celui de la femelle le retour à la paix ; le cri d'été est favorable à la croissance des enfants, celui d'automne restitue les forces. Malgré son tempérament pacifique, le qi lin peut, pour lutter contre le mal, cracher des flammes et rugir d'une voix de tonnerre.
Selon le Livre des rites, les quatre animaux sont le qi lin, le phénix, le dragon et la tortue. Le qi lin règne donc sur les animaux à poil, le phénix sur ceux à plumes, le dragon sur les bêtes à écailles et la tortue sur celles à carapace. Dans le Mencius, il domine les animaux qui marchent alors que le phénix règne sur ceux qui volent. Dans les régions encore infestées de bêtes sauvages, on plaçait sur les autels l'inscription « Ici demeure un qi lin » pour les éloigner. Aujourd'hui comme hier, les qi lin sont très utilisés dans le feng shui traditionnel (lire utilisations et placements ci-dessous).
L'apparition d'un qi in est bon signe pour la région et sa disparition un mauvais signe. Tuer de jeunes animaux éloigne le qi in, briser les œufs dans les nids fait disparaitre le phénix, assécher les cours d'eau chasse le dragon. La tradition rapporte que lorsque Confucius travaillait à la rédaction des Annales de Lu, au crépuscule de sa vie, on lui annonça qu'un qi lin avait été tué par un chasseur à l'ouest de la capitale. Il comprit alors que le roi Ai n'en avait plus pour longtemps et déclara : « Mon travail est fini. » Les Annales sont parfois appelées Livre du Qi lin.
Le Classique des vers utilise l'expression « trace du qi in » pour désigner les descendants du roi Wen de Zhou et vanter leurs talents. On raconte qu'une licorne apparut à la mère de Confucius peu avant sa conception et déposa un livre de jade sorti de sa bouche. Le thème de la licorne donneuse d'un fils promis à une belle carrière était autrefois très populaire : il apparaît sur les estampes de Nouvel An ou les décorations de mariage. Un jeune garçon ou un jeune homme vêtu en aristocrate y est monté sur un qi lin accompagné de la déesse donneuse d'enfants. Dans le sud de la Chine, des « danses de licorne » avaient lieu pendant la période du Nouvel An. Les femmes désireuses d'avoir un fils devaient toucher la frange représentant sa barbichette. L'apparition d'un qi lin est aussi gage de bon gouvernement et motif de réjouissances. Un qi lin blanc serait apparu durant le règne de Han Wudi. Il proclama alors une nouvelle ère, celle du « grand commencement » (tài sh', 96-93 av. J.-C.). Il fit fondre une nouvelle monnaie d'or appelée « empreinte de qi lin » et bâtir un pavillon du qi lin dans le palais de Weiyang. Le nom des ministres émérites devait y être gravé.
Les sculptures de qi lin les montrent avec le corps couvert d'écailles, des sabots de boeuf et, contrairement aux descriptions des textes, plus souvent avec une paire de cornes qu'une corne unique. Sous les Ming, les cornes (ou la corne unique) sont en général couchées vers l'arrière suivant la crinière traitée à la façon de flammes. Du feu sort parfois de la bouche, ainsi qu'un livre comme dans la légende de Confucius, mais il s'agit ici d'un soutra. Sous les Qing (1644 '1911), les cornes se dressent comme celles d'un cerf, la licorne a souvent une barbichette et une queue de lion. Les ki rin japonais sont très semblables aux qi lin des Qing. On trouve souvent les qi lin aux abords des temples et des palais ; l'impératrice Wu Zetian en avait placé une sur la tombe de sa mère. Sous les Qing, le costume des fonctionnaires militaires de premier grade portait le qi lin sur les manches. Les « animaux saluant la licorne » étaient un motif de broderie prisé pour les robes des dames de la haute société.
Le ki rin est bien connu de la culture japonaise, où il porte parfois le nom de ikkakuj', contraction de ichi (« un »), kaku (« corne ») et j', (« bête »). Ki rin est le nom de la girafe et aussi celui de l'une des trois plus grandes marques de bière (Kirin Brewery Company) à laquelle il sert de logo. Des personnages de dessin animé s'en inspirent, comme les ki rin des Douze Royaumes ou Shishi Gami de Princesse Mononoké.
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Référence: 4734
Détails sur le produit Éditeur : Véga Editions; Illustrated édition (10 avril 2018) Langue : Français Relié : 99 pages ISBN-10 : 2858298912 ISBN-13 : 978-2858298914 Poids de l'article : 280 g Dimensions : 15.5 x 1.6 x 16.5 cm
Référence: 9252
Détails sur le produit Éditeur : U.S. Games (1 mai 2018) Langue : Anglais Cartes : 48 pages ISBN-10 : 1572819251 ISBN-13 : 978-1572819252 Poids de l'article : 318 g Dimensions : 8.89 x 4.32 x 15.24 cm
Référence: usa/sro44
Coffret carton / 12 x 3,9 x 17 cm Cartes 45 cartes 14 x 9.5 cm Livre 180 pages en Anglais Édition : 2015